Dogen Sangha UK - Michael Eido Luetchford & Yoko Eido Luetchford

Buddhistické centrum Dogen Sangha UK v Bristolu ve Velké Británii založili manželé Michael Eido a Yoko Luetchfordovi, kteří studovali buddhismus a cvičili zazen více jak 20 let v Japonsku pod vedením Gudo Wafu Nishijimy Roshiho. Spolu s ním založili Mezinárodní buddhistické centrum Dogen Sangha v Tokiu (Dogen Sangha International Buddhist Centre - Ida Ryogokudo Zazen Dojo). 

Michael Eido Luetchford se narodil v Dewsbury ve Velké Británii v roce 1944. Vystudoval elektrotechnické inženýrství na Univerzitě v Bradfordu, které ukončil v roce 1967. Nejprve pracoval v leteckém průmyslu, záhy se však stal vysokoškolským učitelem a vyučoval matematiku, statistiku a výpočetní techniku na několika univerzitách po celé Velké Británii. Koncem 60. let ho jeho vášeň pro horolezectví zavedla na rok dlouhou expedici do Himalájí a předznamenala tak jeho dlouholeté kontakty s Dálným východem. V roce 1977 odešel pracovat do Japonska, kde také potkal svoji manželku Yoko. Oba dva se nedlouho poté stali studenty Gudo Nishijimy Roshiho. Předání Dharmy od svého učitele obdrželi v roce 1989. Během let svého působení v Japonsku Mike pracoval jako šéfredaktor pro velkou překladatelskou společnost. Začal také redigovat a vydávat práce a překlady svého učitele Nishijimy Roshiho. Tato práce nakonec vedla k založení publikační pobočky skupiny Dogen Sangha Windbell Publications, která také vydala čtyřdílný anglický překlad knihy Shobogenzo Dogena Zenjiho. 

Po svém návratu do Velké Británie v říjnu 1999 založili  Mike a Yoko v roce 2000 Dogen Sangha UK - buddhistické centrum v Bristolu, které vychází z učení Dogena Zenjiho. Pravidelně zde pořádají setkání zaměřená na cvičení zazenu a studium Shobogenzo. 

Mike je jedním z hlavních žáků a dědiců Dharmy Gudo Nishijimy Roshiho a stále je hybnou silou publikační pobočky skupiny Dogen Sangha - Windbell Publications. Většinu knih Nishijimy Roshiho spolu s manželkou Yoko redigoval. V posledních letech se spolu s Jeremy Pearsem podílel na publikaci Shinji-Shobogenzo mistra Dogena a byl jedním ze tří žáků, kterým své komentáře k Shinji-Shobogenzo Nishijima Roshi diktoval. 

Michael Luetchford také po dlouhá léta studoval sanskritský jazyk, aby mohl blíže poznat a prostudovat spis Mulamadhyamakakarika mistra Nagardžuny. Ten následně přeložil do angličtiny a knižně vydal pod názvem Between Heaven and Earth (Mezi nebem a zemí). Publikace je vlastně komparací a hledáním pomyslného průsečíku učení dvou velkých buddhistických mistrů - Nagardžuny a Dogena. Kniha je opatřena bohatým a modernímu čtenáři srozumitelným komentářem a výkladem buddhistické teorie.  

Mike všechny své přednášky publikuje  na internetu na stranách britské pobočky Dogen Sangha. Některé z nich průběžně překládám do češtiny - najdete je zde v sekci Texty. 

     Dogen Sangha Japan - Gudo Wafu Nishijima Roshi

Centrála mezinárodní buddhistické skupiny Dogen Sangha založená v Japonsku Nishijimou Roshim. Snahou Nishijimy Roshiho nikdy nebylo založit organizaci, ale spíše buddhismus deorganizovat a tak mu navrátit původní čistotu. Nishijima Roshi sám vždy stál mimo jakákoliv společenství či oficiální školy. Společnost samozřejmě musí z legislativního hlediska fungovat jako právnická osoba, je ale spíše volným sdružením lidí, kteří pravidelně cvičí zazen a studují dílo Dogena Zenjiho. 

Gudo Wafu Nishijima Roshi studuje buddhismus a cvičí zazen již více jak 60 let. Narodil se v Jokohamě v roce 1919, vystudoval Právnickou fakultu Tokijské univerzity a úspěšně svá studia ukončil v září roku 1946. V září 1940 se poprvé setkal s mistrem Kodo Sawakim a studoval s ním až do jeho  smrti v roce 1956. V tomto období sloučil své pravidelné denní cvičení zazenu a studium Shobogenzo s kariérou na japonském Ministerstvu financí a následně ve společnosti obchodující s cennými papíry. V prosinci roku 1973 byl vysvěcen na buddhistického mnicha zesnulým mistrem Renpo Niwou a v roce 1977 od něj obdržel "předání Dharmy" (Niwa Renpo se následně stal opatem kláštera Ehei-ji). Krátce nato se Nishijima Roshi stal odborným konzultantem ve společnosti Ida Ryogokudo a v roce 1987 za pomoci pana Idy založil v Ičikavě nedaleko Tokia Ida Ryogokudo Zazen Dojo.  

Nishijima Roshi se již několik desítek let intenzivně věnuje nejen výuce buddhismu, ale i rozsáhlé publikační činnosti a to jak v japonštině, tak v angličtině. Mezi jeho nejvýznamnější díla v angličtině, která jsou k dispozici také na evropském knižním trhu patří: 

• To Meet The Real Dragon (Potkat skutečného draka) - jasně a srozumitelně psaný úvod do realistického buddhismu mistra Dógena. Nishijima Roshi komentuje a vysvětluje základní skutečnosti našeho moderního života. Každá kapitola ve svém závěru navíc obsahuje sekci otázek a odpovědí vztahujících se k datému tématu. 

• Master Dogen´s Shobogenzo (Shobogenzo mistra Dogena) - 4 dílné vydání kompletního překladu všech 95ti dochovaných kapitol Shobogenzo mistra Dógena. Text ze 13. století je jedním z pilířů japonské buddhistické literatury. Překlad se drží co nejblíže původního japonského textu a obsahuje doposud nejobšírnější množství komentářů, poznámek, vysvětlivek a příloh tak, aby i čtenář neznalý historicko-kulturního kontextu pochopil hlubokou podstatu sdělení.   

• Master Dogen´s Shinji-Shobogenzo (Shinji-Shobogenzo mistra Dogena) - Překlad s komentářem 301 koanových historek a příběhů, které mistr Dógen nashromáždil během svého pobytu v Číně. Koany zaznamenávající rozhovory mezi buddhistickými učiteli a jejich žáky, mistr Dógen používal jako základ své formální výuky a mnoho z nich citoval v Shobogenzo. Shinji-Shobogenzo obsahuje rozsáhlou sbírku koanů, každý příběh je opatřen komentářem Nishijimy Roshiho, který je znám svým jasným, srozumitelným a ne nesmyslným výkladem buddhistické filozofie.  

Řada přednášek a prací Nishijimy Roshiho je také publikována na internetu a jsou na stranách Dogen Sangha Japan k dispozici ke stažení (zatím tedy pouze v angličtině a francouzštině). Uvádím jejich přehled se stručným nástinem obsahu. Pevně věřím, že v budoucnu najdu dostatek času a odvahy pustit se do překladu alespoň některých z nich.  

• Nishijima Roshi´s Zazen Retreat Lectures (Přednášky Nishijimy Roshiho ze zazenových setkání) - Každoročně vždy koncem srpna, pořádá Nishijima Roshi v klášteře Tokei-in v Šizuoce sesshin, kde přednáší v angličtině. Během setkání tradičně přednáší čtyři lekce zaměřené na základní body učení Dogena Zenjiho. Po každé z přednášek následuje prostor pro otázky a odpovědi. Následující lekce publikované na stranách Dogen Sangha jsou přepisem čtyř přednášek ze srpna roku 1995 a 1996.  Lekce 1 - Nishijima Roshi hovoří o svých základních názorech a postojích k buddhismus a současné civilizaci. Vysvětluje vztah mezi náboženstvím a západním filozofickým myšlením a jak buddhistická teorie řeší protichůdné přístupy materialismu a idealismu. Lekce 2 - Nishijima Roshi vypráví životní příběh Dogena Zenjiho, buddhistického mnicha a filozofa ze 13. století. Vysvětluje čtyři hlavní myšlenky Shobogenzo mistra Dogena: a) Odhodlání dosáhnout pravdy, b) Existence zákona příčiny a následku, c) "Okamžitost" tohoto světa, d) Zazen. Lekce 3 - Nishijima Roshi podává historických nástin a původ buddhistických škol v Japonsku a porovnává dvě hlavní, jejichž náplní je praxe zazenu - Rinzai a Soto. Vysvětluje také čtyři zásady, které mistr Dogen při výuce zazenu často používal: a) Nemyšlení, b) Kontrola těla a mysli, c) Zbavení se těla a mysli, d) Stát se jedním. Lekce 4 - Poslední lekce není ani tak přednáškou jako spíše volnou diskusí mezi Nishijimou Roshim a ostatními účastníky setkání. Nishijima Roshi odpovídá na řadu zajímavých otázek týkajících se buddhismu v moderní společnosti a v našem denním životě. 

• Japanese Buddhism and The Meiji Restoration (Japonský buddhismus a Restaurace Meiji) - tato přednáška byla poskytnuta v rámci výročního zasedání American Academy of Religion (Americké akademie pro náboženství) v San Francisku v listopadu 1997. Obsahuje základní nástin historického vývoje japonského buddhismu a jeho příklon k formalismu a institucionalismu. Součástí bookletu je také úvod do spisu Mulamadhyamakakarika mistra Nagardžuny a jeho komparace s dílem mistra Dogena. 

• Buddhism and Action (Činnost a buddhismus) - tento kratičký booklet je přepisem tří přednášek Nishijimy Roshiho v radiu NHK v prosinci roku 1994. Jednotlivé části obsahují: Buddhismus a činnost, Činnost a každodenní jednání, Buddhismus a zazen. 

• Three Philosophies and One Reality (Tři hlediska a jedna realita) - booklet je upravenou sbírkou sedmi přednášek Nishijimy Roshiho, které přednesl během týdenních seminářů v Tokiu v posledních 16ti letech. Nishijima Roshi staví svůj výklad buddhistických teorií na Shobogenzo mistra Dogena, který nikdy neztratil ze zřetele propastný rozdíl mezi lidskou ideou a skutečnou realitou. Dogen objevil skutečný základ života buddhisty nikoliv v teoriích, ale v prostém cvičení sezení - zazenu. Jeho myšlenky tak jsou zcela praktické a realistické a jeho vhled zůstává svěží dnes, tak jako býval před sedmi sty lety.  

• The Buddhist Precepts (Buddhistické předpisy) - předpisy nejsou ani teorií a nejsou ani nereálné, jsou velmi konkrétní a praktické. Odrážejí základ učení buddhismu. Buddhismus je praktické náboženství. Zaměřuje se na nalezení správné cesty jak žít. A správně žít není tak jednoduché. Když začínáme studovat buddhismus potřebujeme nějaké vodítko, nějaké kritérium, podle kterého se rozhodujeme co bychom měli a co neměli udělat. Předpisy byly stvořeny tak, aby plnily právě tuto funkci. Byly stvořeny proto, aby nám pomohli žít správně. Jinými slovy, předpisy nás učí jak žít šťastně. 

• Understandig The Shobogenzo (Jak porozumět Shobogenzo) - rozsáhlý 29ti stránkový booklet obsahující základní nástin obsahové struktury Shobogenzo a úskalí, která na čtenáře čekají. Součástí bookletu je také kapitola Shobogenzo Genjo-Koan. 

• Buddhism and The Autonomic Nervous System (Buddhismus a autonomní nervový systém) - tato kratičká přednáška byla přednesena skupině buddhistů a křesťanů praktikujících zazen během soustředění v Bruselu v listopadu 2002 (obrázky ze sesshinu si můžete prohlédnout v albu). Nishijima Roshi popisuje jak se během zazenu harmonizuje náš autonomní nervový systém, který nám tím umožňuje prožít stav buddhovství. 

• Zazen, a Better Way of Experiencing Pain (Zazen, lepší cesta k uvědomění si bolesti) - v listopadu 2002 navštívil Nishijima Roshi kromě sesshinu v Bruselu také konferenci ve francouzském Monpelliere, kde  diskutoval na téma významu bolesti při zazenu. V této přednášce nám Nishijima Roshi odhaluje svůj  výklad bolesti z pohledu buddhismu. 

• Sandokai - Experiencing the Same State as Gautama Buddha (Sandokai - prožít stejný stav jako Buddha Gautama) - ve spolupráci s Gilem Alonem, jedním ze svých žáků, Nishijima Roshi přeložil do angličtiny slavné Sandokai, které napsal čínský mistr Sekito Kisen. 

 

Eihei Dogen (1200-1253)

Učení japonské buddhistické školy Soto vychází z pojetí buddhova učení, které do Japonska přivezl z Číny ve třináctém století mnich Eihei Dogen. Ten je dodnes považován za významného japonského filozofa, buddhistického mnicha a učitele a za zakladatele japonské buddhistické školy Soto. 

Dogen se narodil v Kyotu v roce 1200 do politicky významné rodiny - jeho otec Michichika Koga byl ministr tehdejší vlády a jeho matka byla dcerou jednoho z nejmocnější mužů své doby Fujiwary Motofusy. Oba rodiče umírají v Dogenově raném dětství - otec v roce 1202 a matka v roce 1207. 

Ve svých dvanácti letech opouští dům svého bratra, kde byl po smrti svých rodičů vychováván a přes odpor zbytku své rodiny vstupuje do slavného kláštera Enryaku-ji japonské buddhistické školy Tendai. Některé biografie praví, že Dogen byl zázračné dítě a velmi rychle se učil, proto se velmi rychle zorientoval v buddhistické filozofii a teorii vyučované v Enryaku-ji. A protože byl svojí podstatou velmi racionální a praktický měl spousty otázek, na které mu nikdo z přítomných mnichů nebyl schopen uspokojivě a nedogmaticky odpovědět. Nakonec se rozhodl, že klášter opustí a vyhledá opravdového učitele jinde. 

Jeho hledání jej v roce 1214 zavedlo do kláštera Onjo-ji k mistru Koinovi. Ale ani zde dlouho nepobyl, neboť stále nenalezl uspokojivé odpovědi na své otázky.  V roce 1217 tak Dogen přesídlil do kláštera Kennin-ji v Kyotu, kde po velmi krátký čas studoval u mistra Eisaie (zakladatele buddhistické školy Rinzai). Mistr Eisai však velmi krátce po příchodu Dogena do Kennin-ji umírá a Dogen dále studuje s Eisaiovým žákem Myozenem. Bohužel v Kennin-ji byly vedle učení importovaného z Číny Eisaiem dále vyučovány doktríny buddhistické školy Tendai, a tak ani po 9ti letech studia Dogen necítil, že by se přiblížil k jádru učení buddhismu. Rozhodl se proto, že má-li objevit jádro zenu, musí odjet do jeho kolébky - Číny. 

V roce 1223 se tak spolu s Myozenem vydává na hazardní pouť.  Nejprve dochází k velkému zklamání, protože prošli mnoho čínských klášterů a navštívili mnoho učitelů, všichni se ale zabývali především vlastním pohodlím, bohatstvím a náboženskou pozicí. Až téměř na zpáteční cestě do Japonska se však dozvídá o slavném učiteli jménem Tendo Nyojo, který vyučoval v klášteře Keitoku-ji na hoře Tendo. Při vzájemném setkání Dogen intuitivně cítí, že Tendo Nyojo je ten pravý učitel a tak u něj zůstává studovat. 

V roce 1226 jeho "tělo a mysl odpadly". V roce 1228 se Dogen vrací zpět do Japonska a usidluje se zpět v klášteře Kennin-ji. Ve stejném roce také sepisuje slavné Fukan-zazengi (Univerzální návod pro cvičení zazenu). V roce 1231 začíná kapitolou Bendowa vznikat jeho sbírka Shobogenzo. V roce 1233 přesidluje se skupinkou svých nejbližších žáků do malého a opuštěného kláštera Kannon Dori Koshohorin-ji a v roce 1244 pak zakládá vlastní klášter Ehei-ji. 

V roce 1252 mistr Dogen onemocněl a vydal se na léčení do Kyota, kde však 29. září 1253 své nemoci podlehl. 

Hlavním dílem Eihei Dogena a perlou mezi buddhistickými spisy, které kdy spatřily světlo světa je sbírka Shobogenzo. Shobogenzo je velmi rozsáhlá sbírka záznamů a přepisů formálních i neformálních hovorů a přednášek mnicha Dogena po jeho návratu z Číny do Japonska, kde začal buddhismus vyučovat. První kapitola s názvem Bendowa (Řeč o následování Pravdy) byla sepsána v roce 1231. Poslední 95-tá kapitola s názvem Hachi-Dainingaku (Osm pravd Buddhy) byla zaznamenána těsně před Dogenovou smrtí v roce 1253. 

Chcete-li  přesně porozumět buddhistické teorii, studium Shobogenzo je tou nejlepší cestou, protože Dogen měl vynikající schopnost racionálního porozumění a výkladu. Kniha se v jednotlivých kapitolách dotýká všech základních pilířů buddhistické filozofie a teorie a podává jejich výklad zcela osobitým, velmi racionálním způsobem. Ukazuje buddhismus nikoliv jako mystický nebo slepě dogmatický, ale jako přísně racionální a reálný. Ukazuje nám, že nejzákladnější význam buddhismu nemůže být nalezen v teoriích, ale jen a pouze v přítomném žití tady a teď, kterého může být dosaženo cvičením zazenu. Pro Dogena je buddhismus a zazen jedna a tatáž věc. Cvičení zazenu je buddhismus a buddhismus je jednoduše cvičení zazenu. 

Slovo "Shobogenzo" česky znamená "Pokladnice pravého oka Dharmy" a tento název obrazně vyjadřuje Dogenovu víru v komplexnost svého učení jako takového. Pokud pročítáte Shobogenzo, můžete jej číst odpředu dozadu, odzadu dopředu, odprostřed, nebo odkud vás napadne. Shobogenzo není klasická kniha, kterou otevřete na začátku a přečtete ji až na konec. Shobogenzo je jako velká mozaika. Každá kapitola ačkoliv je na první pohled vždy o něčem jiném, popisuje stále jednu a tu samou věc. Vždy zaujímá jistý úhel pohledu, ale stále popisuje to samé. Velmi stručně lze říci, že celé Shobogenzo popisuje zazen, respektive stav mysli a těla (jednotu mysli a těla), kterou nám zazen umožňuje realizovat. Snaží se nám ukázat jádro, podstatu našeho žití a používá k tomu různých metod a příměrů. 

Pravdou zůstává, že je to na čtení velmi složitá kniha. Jedním z důvodů je skutečnost, že byla napsána ve 13. století v tak kulturně i jazykově odlišném prostředí a že je v ní použito mnoho frází a citací z čínského buddhismu, které jsou dnešnímu člověku zcela cizí a těžko pochopitelné. Dalším důvodem je fakt, že Shobogenzo obsahuje zcela ojedinělou logickou strukturu, kterou Nishijima Roshi nazývá "Čtyři filozofie" (blíže také kap. "Čtyři pohledy na svět" z knihy Úvod do buddhismu a cvičení zazenu). Kniha je tak plná zdánlivých protikladů. Jejím jediným cílem je však dostat nás "za slova" a ukázat nám realitu přítomného okamžiku. 

Kniha má celkem 95 kapitol resp. počet kapitol se liší v závislosti na vydání. Existuje několik edicí Shobogenzo, z nichž vydání 95ti kapitol tzv. Kozenova edice (vydáno mnichem Hangyo Kozenem kolem roku 1690) je nejkompletnější sbírkou. Z této edice také čerpá anglický překlad od autorů Nishijima & Cross. 

---

Další informace o životě Dogena a jeho stěžejním díle Shobogenzo naleznete v přednášce Michaela Eido Luetchforda "Úvod do Shobogenzo".