Dogen Sangha Česko-Slovensko ENEnglish
Dogen Sangha Česko-Slovensko
Hľadať kľúčové slovo alebo stránku…

Obsah

Read this site in English

veda

Experiment Kľúčové slová sú pomôcka na cestu k textom; ak vám nesedia, čítajte priamo texty. Ako ich používať →

Všetky kľúčové slová

hlavný pojem · 22 kľúčových slov · v 21 textoch · science

aj ako physics · scientific view · biology

Zhrnutie

V týchto textoch je veda najsilnejším z našich vysvetlení skutočnosti, silnejším než náboženské vysvetlenie, a stojí na presvedčení, že príčina a následok sú absolútne. Poznanie faktov nám však nemôže ukázať, ktorým smerom ísť, a Nishijima volá po zlúčení náboženstva a vedy.

Patrí pod náboženstvo a veda

Kľúčové slová priamo pod ním✦ Ukázať na hviezdnej oblohe

  • Teraz máme vedu, ktorá vysvetľuje veci veľmi mocnou metódou. Je silnejšia než náboženské vysvetlenie.

    Now we have science, which explains things with a very powerful method. It's stronger than religious explanation originál

    Karma, príčina a následok Júl 2009 — Brno

Najdôležitejšie texty

  1. Samotný život je inteligentný ●●● Júl 2021 — Skalní fara

    pre ľudí, ktorí hľadajú pravdu — môžeme ich nazvať budhistami —, je veľmi dôležité, aby si všímali vedu

    autopoiéza · budhizmus a veda · život ako emergentná vlastnosť · samotný život je inteligentný · rastlina obchádzajúca kameň
  2. Skutečnost je přítomný okamžik ●●● po česky

    Našli jsme spojovací článek mezi tím, na čem trvá buddhismus v otázce povahy skutečnosti a tím, co říká věda. po česky

    budhizmus a veda · David Bohm · náboženstvo vedy

Ďalšie texty

  1. MMK 3: Pretínanie kategórií ●●● Leto 2008 — Nagardžunova Mulamadhyamakakarika

    Celá živá vec, ktorá nemyslí oddelene od bytia, je stále inteligentná

    samotný život je inteligentný · meditačný vhľad ako predstavivosť
  2. Úvod do myslenia majstra Dógena ●●● Máj 1987 — Gudo Wafu Nishijima

    Nové náboženstvo by malo mať silu zlúčiť idealizmus a materializmus, inými slovami, zlúčiť náboženstvo a vedu.

    zlúčenie náboženstva a vedy
  3. Prečo praktizujeme zazen ●●● August 1987 — Gudo Wafu Nishijima

    Preto v modernej dobe máme konfrontáciu medzi náboženstvom a vedou a mnoho ľudí touto konfrontáciou trpí.

    konflikt medzi náboženstvom a vedou
  4. Uji 1: Hĺbka prítomnosti ●●● Leto 2007 — Uji

    Hoci ním však chce byť a musí ním byť, aby bol objektívny, nemôže sa neúčastniť.

    podieľanie sa na svete
  5. MMK 2: Neoddelenosť ●●● Leto 2008 — Nagardžunova Mulamadhyamakakarika

    Ale samotný život, neoddelený, obsahuje inteligenciu. Môžeme žiť život bez toho, aby sme ho oddeľovali

    samotný život je inteligentný · svet bez začiatku a konca
  6. Vzťah medzi autonómnym nervovým systémom a budhizmom ●●●

    Zo skúsenosti som však zistil, že je veľmi užitočné vysvetľovať budhizmus na základe vedeckých poznatkov

    budhizmus a veda
  7. Uji 5: Slová a skutočnosť ●●● Zima 2004 — Uji

    je pre vedcov veľmi ťažké vytvoriť model toho, ako vytvárame reč

    vedecké modely reči
  8. Uji 3: Úplná prítomnosť ●●● Leto 2007 — Uji

    A veda sa, samozrejme, zakladá na presvedčení, že prítomnosť je spôsobená predchádzajúcim okamihom

    príčina a následok vo vede
  9. Uji 4: Vstup do prítomnosti ●●● Leto 2007 — Uji

    keď vynakladáme úsilie z celého srdca, svet neinterpretujeme, na svete sa podieľame

    podieľanie sa na svete
  10. Karma, príčina a následok ●●● Júl 2009 — Brno

    Teraz máme vedu, ktorá vysvetľuje veci veľmi mocnou metódou. Je silnejšia než náboženské vysvetlenie.

    veda a náboženské vysvetlenie
  11. Tri filozofie a jedna skutočnosť ●●●

    Ak to posúdime realisticky, je možné nájsť vieru, ktorá syntetizuje duchovné náboženstvo a vedeckú pravdu.

    zlúčenie náboženstva a vedy
  12. Pojem Teraz v Dógenovej filozofii ●●● Shobogenzo · Uji

    Einstein dospel k poznaniu, že čas je vždy relatívny vzhľadom na pozorovateľa. Ukázal, že čas nie je vždy lineárny

    čas relatívny vzhľadom na pozorovateľa
  13. Úvody 1: Pravidlá a skutočnosť ●●● Leto 2003 — Úvody do kapitol Shobogenzo

    Atóm nikdy nebol predložený ako skutočný opis reality, ale ako model

    model atómu
  14. Uji 3: Meniaci sa stav zazenu ●●● Zima 2004 — Uji

    V Einsteinovom časopriestorovom kontinuu však stále máme proces. V priestoročase, či čase-existencii majstra Dógena kontinuum nie je

    čas-existencia a Einsteinov časopriestor
  15. Bussho 4: Počutie a porozumenie ●●● Zima 2005 — Bussho

    budhizmus nemôže súhlasiť s teóriou veľkého tresku, pretože Gautama Buddha hovorí, že svet nemá začiatok ani koniec.

    svet bez začiatku a konca
  16. Ikka-no-myoju 5: Štyri hľadiská ●●● Leto 2006 — Ikka-no-myoju

    Hovorí o relativite. Nie matematickými výrazmi, akými hovorí Einstein

    Dógen a relativita
  17. Kuge 2: Chládok v strede ohňa ●●● Zima 2007 — Kuge

    Ľuďmi, ktorí študovali, čo je skutočnosť, boli v tých časoch, podľa neho, budhistickí mnísi.

    mnísi ako skúmatelia skutočnosti
  18. MMK 1: Štyri podmienky ●●● Leto 2008 — Nagardžunova Mulamadhyamakakarika

    podľa mňa sa usilujeme o to isté ako fyzici v projekte veľkého hadrónového urýchľovača, len z iného uhla

    hadrónový urýchľovač a jeho vedľajšie úžitky
  19. Dojo a domov, sväté aj obyčajné ●●● September 2015 — Banský Studenec

    táto mitochondria bola kedysi samostatná bunka a bola pohltená inou bunkou

    mitochondria ako pohltená bunka

Kľúčové slová

Odchádzate na Facebook

Album s fotkami je na Facebooku. Na mobile sa môže otvoriť aplikácia Facebook; späť sa vrátite tlačidlom Späť.

Pokračovať na Facebook